Dr. Christiane Czygan

Tel: +90 212 293 60 67 / 133
Mail: czygan@oiist.org

Dr. Christiane Czygan, Osmanistin und Turkologin, gehört zum Editorial Board der türkischen Online-Zeitschrift Zemin und engagiert sich in deutsch-türkischen Kooperationen mit gemeinsamen Vorträgen, Publikationen und Projektanträgen. Ihr derzeitiges Forschungsprojekt beinhaltet die kritische Edition einer der kostbarsten osmanischen Handschriften, die in Deutschland aufbewahrt wird: der Gedichtsammlung Sultan Süleymans in der Hamburger Handschrift aus dem Jahr 1554.

Christiane Czygan studierte an der Universität Hamburg und in Istanbul, wo sie von Petra Kappert (Hamburg) und Orhan Şaik Gökyay (Istanbul) in osmanischer Philologie ausgebildet wurde. Ihre erste Forschungsarbeit basierte auf der Erstbearbeitung einer osmanischen Satirezeitschrift unter dem Titel Istanbuler Alltagsleben aus den Jahren 1876/77 im Spiegel der Satirezeitschrift Çaylaḳ. In ihrer Dissertation an der Universität Hamburg analysierte sie eine der frühesten osmanischen Zeitungen im europäischen Exil in Hinblick auf die Debatte um die Grundsätze guter Herrschaft. Zahlreiche Archivrecherchen in Istanbul, Paris und Augsburg bildeten die Grundlage ihrer Arbeit, die 2012 unter dem Titel Zur Ordnung des Staates: Jungosmanische Intellektuelle und ihre Konzepte in der Zeitung Ḥürriyyet 1868-1870 veröffentlicht wurde.

An der Universität Hamburg, der Universität der Bundeswehr in München und der Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn unterrichtete sie viele Jahre osmanische Geschichte und Literatur, konzipierte aber auch Islam- und nahostbezogene Seminare. Sie erhielt ein Fellowship der Koç Universität in Istanbul. An der Universität Bonn organisierte sie in Kooperation mit Professor Stephan Conermann und Professorin Hatice Aynur internationale Workshops zur frühneuzeitlichen Lyrik und leitete eine große internationale, interdisziplinäre Konferenz zu kulturellen Symbolen frühneuzeitlicher Herrschaft, die sie über Drittmittel der DFG und der Universität Bonn realisierte.

Seit September 2023 arbeitet sie am Orient-Institut Istanbul.

Lyrik in frühneuzeitlichen Manuskripten

Lyrik als Herrschaftsinstrument

Politische Konflikte des 16. Jhs im Osmanischen Reich

Moderne osmanische Ideengeschichte

Osmanische Pressegeschichte

27. – 29.2023: “The Agency of the Hamburg Divan Manuscript by Sultan Süleyman the Magnificent (1554) and its Readership”. Understanding Written Artefacts: Challenges and Perspectives. Cluster of Manuscript Culture Studies (cmcs), Universität Hamburg.
21. – 23.09.2023 (mit Suraiya Faroqhi, Richard Wittmann, Zeynep Yelçe, Ela Bozok): “Political and Social Disturbances in 16th Century Ottoman Communication”. Turkologentag. Universität Wien.
3. – 08.07.2023: “Is Disorder Needed for Change? Prince Selim’s Correspondence with Shah Tahmasp”. The Ottomans and Disorder. The Skilliter Center for Ottoman Studies, Newnham College, Cambridge.
19. – 20.06.2023 (mit Sadık Yazar): “Notes on the Ottomans‘ Perception of the Other from Autobiographic Texts”. Sociohistorical and Cultural Relations in Premodern Mediterranean Societies through Literature between 11th and 17th Centuries. Trinity College Dublin.
28.- 29.06.2023 (Workshop-Organisation mit Hatice Aynur): “Introduction”. “The Agency of ʿIşḳ in the Hamburg Divan Manuscript by Sultan Süleyman (1554)”. In the Quest of ʿIşḳ (Love) in Premodern Ottoman Literature. Abteilung für Islamwissenschaft und Nahostsprachen, Universität Bonn (online).
21. – 25.06.2022 (Panel mit Hedda Reindl Kiel, Selim Kuru, Sadık Yazar): “Codes of Affection and Dependency in Premodern Ottoman Material and Literary Culture”. CIÉPO 24, Thessaloniki.
19. – 21.05.2022 (Organisation und Durchführung der DFG geförderten internationalen Konferenz mit Stephan Conermann): “Introduction”. “Love and Rule. The Third Divan by Sultan Süleyman (1554)“ . Cultural Symbols of Early Modern Rule. A Comparative Global Approach. Abteilung für Islamwissenschaft und Nahostsprachen, Universität Bonn.
07.04. – 10.04.2022: “The Perfect Man, the Perfect Ruler? Analyzing the Concept of the Perfect Man in Sultan Süleyman’s Hamburg Manuscript (1554)”. Internationale Konferenz zur Begriffsgeschichte. FU Berlin.
04. – 06.11.2021: “Sultan Selim’s Predilection for Persian Arts and Refinement: Newly Discovered Poems and Displaced Poets from Tabriz”. Yavuz Sultan Selim ve Dönemi. Internationales Symposium des Türkischen Historikerverbandes. İstanbul.
01.10. – 02.10.2020: “From Slave to Queen: Hurrem Sultan’s Agenda in Her Narration of Love (1528-1548)”. Slavery and Other Forms of Strong Asymmetrical Dependencies. The Bonn Center for Dependency and Slavery Studies (BCDSS), Universität Bonn (online).
09.12. – 10.12.2019 (Workshop-Organisation mit Christoph Neumann): “Introduction”.  Divan Edebiyatı. Ludwig-Maximilians-Universität, Abteilung für Nahoststudien, München.
03.10. – 05.10.2019 (Panel mit Abdurrahim Abuhusayn, Gül Şen): “Politics and Poetry: The Ottoman-Safavid Conflict in the Sixteenth Century”. DAVO-Jahrestagung, Universität Hamburg.
26.04.2019: “Predilections and Disregard: Rhetorical Devices in Muhibbi’s Third Divan”. Osmanlı Edebî metinlerinde Teoriden Pratiğe Belâgat. Mimar Sinan Güzel Sanatlar Universität, İstanbul.
05. – 06.04.2019: “Kanuni Sultan Süleyman’ın Üçüncü Divanı”. Internationales Symposium: Kanuni Sultan Süleyman Dönemi ve Bursa, Bursa.
11.09.-14.09.2018: “Prestigious Manuscripts, Prestigious Poetry? The Third Divan of Sultan Süleyman”. CIÉPO 18, Sofia.
08.03.2018: “The Threefold Meanings of Love in the Third Divan of Sultan
Süleyman Magnificent”. American University Beirut (AUB), Faculty of Arts and Humanity, Beirut.
18. – 21.07.2017: “Intra-Islamic challenges as an Eurasian phenomenon?”. Jews, Christians, and Muslims in the Reformation Era. Universität of Nürnberg.
07.- 09.2016: “Social Relations and the Image of the Ruler in the Divans of Selimi
and Muhibbi”. 1516: The Year That Changed the Middle East and the World. American University Beirut (AUB), Beirut.
26.04.2016: “`Neue` Gedichte Sultan Süleymans des Prächtigen und die Bedeutung der Hamburger Handschrift”. FU Berlin, Institut für Turkologie, Berlin.
21. – 23.11.2015 (Panel mit Selim Kuru, Hatice Aynur): “Revisiting Ottoman Literary Culture in the Era of Kanunȋ Sultan Süleyman”. Middle East Studies Association (MESA), Denver.
25. – 26.04.2015: “Propagating Religious Coexistence? Features of Religious Diversity in the Third Divan of Sultan Süleyman the Magnificent (1554)”. 4th International Conference. Social Thought and Theory in the MENA Region. American University Beirut (AUB), Beirut.  26.03.2015: “Meine Seele habe ich dir gesandt, mein Freund. Gefühl und Politik in
den Liebesgedichten Sultan Süleymans des Prächtigen (1520-1566) ”. Universität Basel, Abteilung für Nahoststudien, Basel.
21.11.2014 (internationale Workshop-Organisation mit Stephan Conermann): “Oh, my eye carry water hither / Oh, my eyelash be my sweeper: The imaginative world of the Third Divan of Sultan Süleyman the Lawgiver”. Ottoman Poetry in the 15th and 16th Century. Translation, Analysis and Context. BFO Forum for Ottoman Studies. Abteilung für Islamwissenschaft und Nahostsprachen, Universität Bonn.
18. – 19.10.2014: “Ottoman ruler poetry as a feature of ruler communication in the Classical Age”. 2. Internationale Konferenz: Turkey Transformed? Power, History and Culture. Bilgi Universität, İstanbul.

Monographien

Zur Ordnung des Staates. Jungosmanische Intellektuelle und ihre Konzepte in der Zeitung Hürriyyet (1868-1870). Berlin: Klaus Schwarz 2012. (Studien zum Modernen Orient; 21).

Hürriyet kimindir? Yeni Osmanlılar’ın düşünceleri. Übersetzt von Umut Döner. Istanbul:  Türk Tarih Vakfı [Forthcoming Winter 2023/2024].

Herausgeberschaften

Czygan, Christiane; Conermann, Stephan (eds.). An Iridescent Device: Premodern Ottoman Poetry. Göttingen: Bonn University Press 2018.

Czygan, Christane; Aynur, Hatice (eds.). Blasting the Boundaries. Love in Early Modern Ottoman Poetry. Berlin: De Greuter [Forthcoming 2024].

Artikel

“From Slave to Queen: Hurrem Sultan’s Agenda in Her Narrative of Love (1526-1548)”. Marion Gymnich, Janine Bischoff, Stephan Conermann (eds.).  Slavery and other Forms of Strong Asymmetrical Dependencies. Semantics, Lexical Fields, and Narratives. Göttingen: Bonn University Press. 197 – 212.

“The Ottoman Ruler Poet Sultan Süleyman I, His Third Divan, and His Reception Beyond the Palace Walls”. Maribel Fierro; Tilman Seidensticker (eds.). Rulers as Authors. Leiden: Brill [Forthcoming 2023].

“Masters of the Pen: The Divans of Selīmī and Muḥibbī”. Abdulrahim Abuhusayn (ed.). 1516: The Year That Changed the Middle East and the World. AUB proceedings December 7-9, 2016. Beirut: AUB Univ. Press. 111 – 133.

“Tercihler ve Gözardı Edilenleri Muhibbī’nin Hamburg Nüshası’ndaki Belagat Hünerleri”. (trans. Vildan S. Coşkun). Hatice Aynur, Hanife Koncu et al. (eds.). Osmanlı Edebī Metinlerinde Teoriden Pratiğe Belāgat. İstanbul: Klasik, 2020. (Eski Türk Edebiyatı Çalışmaları XV).  426 – 444.

“Depicting Imperial Love: Love Songs and Letters between Sultan Süleyman (Muhibbī) and Hürrem”. M. Fatih Çalışır; Suraiya Faroqhi; M. Şakir Yılmaz (eds.). Suleyman the Lawgiver and His Reign. New Sources, New Approaches. İstanbul: İbn Haldun University Press 2019. 247 – 265.

“Approaches to Muḥibbī’s Lyricism: The Third Divan Through the Prism of Ḳānūnī Sultan Süleyman’s Other Divans”. Burcu Kurt (ed.). Kanuni Sultan Süleyman Dönemi ve Bursa. Bursa: Gaye Kitabevi 2019. 225 – 241.

“Songs of Power and Love: Context and Content of the Third Divan of Sultan Süleyman the Magnificent”. Vivian Norton (ed.). Poetry: Interpretations and Influence on the World. New York: Nova Publ. 2019. 47- 68.

“Introduction”. Christiane Czygan; Stephan Conermann (eds.). An Iridescent Device: Premodern Ottoman Poetry. Göttingen: Bonn University Press 2018. 17 – 29.

“Was Sultan Süleymān Colour-Blind? Sensuality, Power and the Unpublished Poems in the Third Dīvān (1554) of Sultan Süleymān the Lawgiver.” Christiane Czygan; Stephan Conermann (eds.). An Iridescent Device: Premodern Ottoman Poetry. Göttingen: Bonn University Press 2018. 183 – 205.

“Power and Poetry. Kanuni Sultan Süleyman`s Third Divan”. Meltem Ersoy, Esra Ozyurek (eds.). Turkey at a Glance II. Turkey Transformed? Power, History, Culture.  Wiesbaden: Springer 2017. 101 – 112.

“A Device of Communication: the Third Divan of Sultan Süleyman the Magnificent (1520-1566) and its Political Context”. Islamic Perspective. Centre of Sociological Studies. London. 15 (2016). 77 – 90.

“The Young Ottomans and their Journal Hürriyyet (1868-1870) Revisited”.  Ingeborg Hauenschild; Matthias Kappler; Barbara Kellner-Heinkele (eds.). Eine hundertblättrige Tulpe – Bir sadbarg lāla. Festgabe für Claus Schönig. (Studien zur Sprache Geschichte und Kultur der Türkvölker; 22). Berlin: Klaus Schwarz Verl. 2016. 48 – 60.

“Zur Ghazelkultur in der Zeit Sultan Süleymans des Prächtigen. Der Herrscher als Liebender”. Elisabetta Ragagnin; Jens Wilkens (eds.). Kutadgu Nom Bitig. Festschrift für Jens Peter Laut zum 60. Geburtstag. Wiesbaden: Harrassowitz 2014. 85 – 100.

“The Schneller Family and the Orphanage in Nazareth”. Mahmoud Yazbak; Sharif Sharif (eds.). Nazareth. History & Cultural Heritage. (Nazareth Academic Studies; 2). Nazareth: Nazareth Municipality 2013. 235 – 251.

“Reflections on Justice – a Young Ottoman View of Tanzimat”. Journal of Middle Eastern Studies. 46/6. (2010). 943 – 956.

“Reformer versus Reformen: Zum Gehalt jungosmanischer Tanzimat-Kritik”. Hendrik Fenz (ed.). Strukturelle Zwänge – Persönliche Freiheiten. Osmanen, Türken, Muslime: Reflexionen zu gesellschaftlichen Umbrüchen. Gedenkband zu
Ehren Petra Kapperts. Berlin: Walter de Gruyter 2009. 65 – 79.

“On the wrong way: Criticism of the Tanzimat economy in the Young Ottoman Journal Ḥürrīyet (1868/1870)”. Gisela Procházka-Eisl; Martin Strohmeier (eds.). The Economy as an Issue in the Middle Eastern Press. (Neue Beihefte zur Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes; 3) Wien: LIT Verl. 2008. 41 – 54.

“The Self-portrait of the Yeŋi ʿOsmānlılar Cemʿīyeti in the Journal Ḥürrīyet”. Horst Unbehaun (ed.). The Middles Eastern Press as a Forum for Literature.
(Heidelberger Studien zur Geschichte und Kultur des modernen Vorderen Orients; 30). Berlin: Peter Lang 2004. 39 – 50.

“From London back to İstanbul: The Channel of Communication of the Young Ottoman Journal Ḥürrīyet (1868-1870”. Philip Sadgrove (ed.). History of Printing and Publishing in the Languages and Countries of the Middle East. (Journal of Semitic Studies Supplement; 15). Oxford: Oxford Univ. Press 2004. 59 – 68.

Rezensionen

“Kaptein, Laban (ed.): Ahmed Bican Yazıcioğlu, Dürr-i meknûn. Kritische Edition mit Kommentar (Asch: Selbstverl., 2007)”. (Review). Der Islam. Journal of the History and Culture of the Middle East. 91/1 2014, 201 – 204.


“Nohl, Arnd-Michael; Pusch, Barbara (eds.). Bildung und gesellschaftlicher Wandel in der Türkei – Historische und aktuelle Aspekte (Würzburg: Ergon Verlag 2014) Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 164/3 2014, 853 – 857.

The Dīvān-ı Muḥibbī: The Hamburg Manuscript by Sultan Süleyman the Lawgiver (1554). A Commented Critical Edition with Facsimile erschließt die Hamburger Handschrift, eine Gedichtsammlung Sultan Süleymans des Prächtigen aus dem Jahr 1554.
Dieser mächtige Herrscher nutzte Dichtung, um die mystische Liebe zu Gott, aber auch die irdische Liebe zu einem Mann oder einer Frau zu besingen und dem Propheten Mohammed zu huldigen. Darüber hinaus enthalten seine Gedichte auch kämpferische Aufrufe und verleihen dem innerislamischen Konflikt zwischen Osmanen und Safawiden beredt Ausdruck; sie künden aber auch von der kulturellen Tradition, in der sich der Sultan verortet, und innerhalb derer er ein Selbstbild entwirft, das auch Schattenseiten seiner Herrschaft rechtfertigt. Dieses Projekt erforscht die Besonderheit der Hamburger Handschrift im Vergleich zu anderen Diwan-Sammlungen Sultan Süleymans und nimmt erstmals die Frage nach der politischen Dimension dieser Dichtung in den Blick.